​PROCIDA – Il 29 agosto 2026, la suggestiva cornice del Casale Principe Umberto ha ospitato la seconda edizione di Miss Procida, l'evento promosso dall'associazione Marzo Donna Procida in collaborazione con le identità locali e con il media partner TG Procida. Più che un semplice concorso di bellezza, la manifestazione si è confermata un vero e proprio progetto culturale e sociale ideato per valorizzare il talento, la resilienza e le radici delle donne dell'isola.

​A conquistare il titolo di Miss Procida 2026 è stata Noemi Gentile, premiata dalla Delegata alla Cultura Alessandra Gentile. Sul podio anche Roberta Keller (secondo posto e Menzione Vivara) e Cristina D'Andrea (terzo posto e Menzione Sorriso). Le otto protagoniste della serata — Greta Piro, Noemi Gentile, Naomi Balestrieri, Claudia Vanzanella, Susy Di Meo, Cristina D'Andrea, Roberta Keller e Noemi Cibelli — hanno raccontato l'isola attraverso quattro sfilate tematiche (Il Bianco, Luce e Radici, La Forza, La Libertà), curate da Peppe Calone.

​L'evento ha visto l'eccellenza dell'artigianato locale in primo piano con le collezioni di Tiziana Tedisco e Maria Grazia Piro, affiancate dall'abito-mare di Victoria Fenix – Fenixdress. A fare da ponte culturale tra le isole vicine, i gioielli ischitani "Giochi d'acqua", nati dalla collaborazione tra l'orafo Giovan Giuseppe Lanfreschi e lo scultore Felice Meo, autore anche di una scultura in materiale riciclato donata al Comune di Procida.

​Serata ricca di emozioni, condotta dalla prof.ssa Clara Giannetti (autrice dell'inno "Procida Mia"), con la presenza della madrina Michela Cerase e la colonna sonora della cantautrice Michela Miracoli. Tra i momenti più significativi, la consegna della Pergamena d'Onore alla Resilienza alla Dott.ssa Angela Procaccini, conferita dall'Amministratrice con delega alle Politiche Sociali, Dott.ssa Maria Rosaria Calabrese.

Redazione 30 agosto 2026

​Il sociale non ha colore politico: la mia riflessione

22 Maggio 2026. 

​Quando ho iniziato a occuparmi attivamente di sociale, molti anni fa, ero mossa da una convinzione profonda e forse ingenua: che davanti alla fragilità umana ci si dovesse semplicemente rimboccare le maniche, uniti dallo stesso obiettivo. Pensavo che il dolore, il disagio e la richiesta d'aiuto fossero un terreno neutro, una zona franca in cui le bandiere politiche e le ideologie non avessero diritto di cittadinanza.

​Purtroppo, la realtà mi ha messo subito davanti a una verità amara e sconvolgente. Ho percepito fin dall'inizio un meccanismo sottile ma rigidissimo: il giudizio sul tuo valore non dipende da quanto fai o da come aiuti le persone, ma dal quadro politico a cui vieni associata. C'è una pretesa assurda di monopolio morale per cui "sei brava" solo se appartieni a una determinata fazione, mentre vieni guardata con diffidenza, isolata o delegittimata se non ti allinei a quella specifica narrazione.

​Questo strabismo ideologico è un insulto alla dignità del lavoro sul campo.

​La sofferenza non ha tessera di partito. Una donna che chiede aiuto, che cerca la forza di uscire da una situazione di vulnerabilità o che lotta per la propria indipendenza psicologica ed economica, non ha bisogno di slogan teorici o di salotti intellettuali. Ha bisogno di risposte concrete, di ascolto e di percorsi reali di autonomia.

​Quando la militanza politica entra nel sociale, finisce per fare selezione: decide chi proteggere, quali battaglie cavalcare e quali silenzi mantenere a seconda della convenienza del momento. Ma un diritto che dipende dall'identità del colpevole o dall'utilità politica della vicenda non è più un diritto: è solo propaganda.

​Il femminismo storico ha ottenuto traguardi immensi perché era universale, concreto e univa le donne sui bisogni reali. Oggi, quel senso di solidarietà è spesso sostituito dalla "scomunica sociale" verso chi osa sollevare un dubbio o rivendicare la propria autonomia di pensiero.

​Io credo che la vera forza di chi lavora nel sociale risieda proprio nella capacità di restare liberi da queste logiche di parte. Il mio impegno non si misura dall'appartenenza a uno schieramento, ma dai risultati sul territorio, dai progetti che crescono e dalle persone che trovano la forza di ripartire. La fragilità è la parte più sacra dell'umanità: strumentalizzarla per fini politici significa svuotarla di ogni valore. I diritti devono valere sempre, e l'empatia deve restare un dovere umano, mai un calcolo elettorale.

          Anna Silvia Angelini